Ίδρυση κλάδου ΠΕ41 ΘΙΣΤΕ στη δευτεροβάθμια

Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα της κυβερνήσεως το σχετικό
ΦΕΚ 193/13-12-2017 Τεύχος πρώτο
(στη σελίδα 4385)

180 χρόνια ΑΣΚΤ

 

η αφίσα της εκδήλωσης

σχετική αφίσα κολλημένη έξω από το αμφιθέατρο De Chirico

Γιατί δεν είναι έργο τέχνης ο σωρός των καλυμμάτων των καθισμάτων στο υπόγειο σινεμά;

αριστερά δίπλα από την οθόνη

μερικά μάλιστα φέρουν ζωγραφιές



ενώ είναι τέχνη...

ο σωρός

Barry Flanagan   [1941-2009]
heap II               1968
Sculpture
Sand, Hessian/Sacking

Επιλέγει "μη-γλυπτικά υλικά" ώστε οι μορφές να αυτοδημιουργούνται...

Ο εν λόγω Ουαλός είχε δηλώσει το 1965
"... μπορεί να ισχυρίζομαι ότι είμαι γλύπτης και να κάνω οτιδήποτε άλλο παρά γλυπτική"
‘…I might claim to be a sculptor and do everything else but sculpture.’

Αν ΔΕΝ κάνει γλυπτική, τι ακριβώς κάνει;


ή


 η "καρέκλα με λίπος";

Joseph Beuys  [1921–86]
"Fettstuhl "
1964 – 85
 μάλιστα ο Γερμανός ακτιβιστής που την έφτιαξε θεωρείται ένας από τους πιο σημαίνοντες καλλιτέχνες της εποχής του.


Ο Ντάντο είναι της άποψης ότι ένα ενσωματωμένο νόημα είναι αυτό που μετατρέπει ένα αντικείμενο σε έργο τέχνης.
Είνα ένα "άγρυπνο όνειρο", το ποίο αντίθετα από τα όνειρα, μπορούμε να το μεταδώσουμε στους συνομιλητές μας.

Ας ξαναγυρίσουμε όμως στο σωρό καλυμμάτων του υπόγειου σινεμά στην ΑΣΚΤ.
Ας τον οναματίσουμε "σωρό στη γωνία της οθόνης".
Τι αποκλείει αυτός ο σωρός να υπερβεί την κατάσταση του φυσικού αντικειμένου και να νοηθεί ως έργο τέχνης, αν κάποιος του προσδώσει ένα αόρατο νόημα;
Τα "άγρυπνα όνειρα" από πότε έχουν ανάγκη καλλιτέχνες-δημιουργούς και λοιπά συμφραζόμενα του κυκλώματος της τέχνης;
"Εξ άλλου η τέχνη κρατάει πάντα τις αποστάσεις της από την πραγματικότητα" σ. 77

Aς ξανασκεφτούμε λίγο τα επιχειρήματα της Βεατρίκης Γουντ όταν υποστήριζε την "Κρήνη" του Ντισάν.
Ο σωρός τοποθετήθηκε από κάποιον άγνωστο (όπως και στην περίπτωση της "Κρήνης")  κάπου (όχι στα σκουπίδια), έχασε τη χρηστική του αξία, και κάποιος του έδωσε τίτλο...

Όσο για το νόημα;
Είμαι κ εγώ ο παρατημένος σωρός έργο τέχνης όσο τουλάχιστον δεκάδες άλλα "αφηρημένα", "εννοιολογικά" κλπ.


bibliography

Danto, A. (2013). Τι είναι αυτό που το λένε τέχνη. Αθήνα: Μεταίχμιο
Wood, B. The Richard Mutt case. Blindman 2. page 5.

Φοιτητικές αμπελοφιλοσοφίες

Ευσεβείς πόθοι και σχόλιο πραγματιστή

Μερικές φωτογραφίες από την ημερίδα "Προσεγγίσεις στο έργο του J. J. Winckelmann"

Αφιέρωμα στον Ivan Konstantinovich Aivazovsky (Ива́н Константи́нович Айвазо́вский 1817 – 1900)

Θέλει κανείς να του λέει η σύγχρονη τέχνη καλημέρα;

Δε θα μ' αφήσει στην ησυχία μου ο Πανταζής!
Νέο ερώτημα:
"... κατόπιν διαβάσματος της εργασίας του Ανέστη. Έστω ό,τι η σύγχρονη τέχνη σε κάνει να πεις wow ( η σύγχρονη κι όχι η μοντέρνα που γίνεται πια το "νέο κλασικό"). Θέλει κανείς να του λέει η σύγχρονη τέχνη καλημέρα; Θα την αγκάλιαζε ή θα της έδινε το χέρι; Ή θα έκανε μια συμβατική υπόκλιση όπως στους Ιάπωνες όπου τα κοινωνικά πρέπει ισοδυναμούν με την ισχή των θεσμών του μουσείου κλπ. Γιατί στο τέλος  κανείς μάλλον ζηλεύει τα σώματα που αγκαλιάστηκαν περισσότερο, ή αλλιώς τα έργα που βρίσκονται στο Ουφίτσι ;

Καλημέρα ( ζεστή σαν το ζεστό ψωμί του Peter Bruegel the Elder στον "χωριάτικο γάμο").

Ο πίνακας του ποπ καλλιτέχνη Peter Blake στο κάλυμμα του δίσκου των  Beatles "Sergeant Pepper’s Lonely Hearts Club Band" νομίζω πως με καλημέριζε τη δεκαετία του 1970 στο περίφημο δισκοπωλείο της Σκουφά.
Οι ποζάρουν στο κέντρο δύο φορές, μία ως κέρινα ομοιώματα και μία με στολές εποχής, περικυκλωμένοι από διάφορες προσωπικότητες. Πλίνθοι κέραμοι άτάκτως εριμμένοι αν δει κανείς την σταρ σεξοκωμωδιών Diana Dors στην πρώτη σειρά, αλλά και τον Edgar Allan Poe στην τελευταία;!

 








Για αφηρημένο έργο θα διάλεγα να καλημερίσω το
 untitled (591-2) του  1986
του Gerhard Richter



ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Jason Draper Who’s Who On The Beatles’ ‘Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band’ Album Cover.
Fineberg, J. (2000). Art since 1940. Strategies of being. 2nd ed.  London: Lawrence King